Дан.7 гл. говорит лишь о СОБЫТИИ, о принятии царственной власти Христа, но не говорит о том, что в СВЕТОВОЙ форме жизни есть такое же святилище, как на земле.

А послание Евреям конкретно указывает куда вошёл Иисус.... Во Святое Святых. И это было в 1 веке нашей эры, а не в 1844 году.

Библия не противоречит сама себе, а лищь дополняет и разъясняет, поэтому и нет противоречий в тех текстах, на которые вы указали, и на который указывала я.

Левит.16:
5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
6 И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;

Вы считаете, что сатана достоин стоять перед ВХОДОМ В СКИНИЮ?...

8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;

Раз бросается жребий - значит жертвы РАВНОЗНАЧНЫЕ!!!
И обои - ЧИСТЫЕ!!!

9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения.

С 8 по 9 стихи идёт описание жертвоприношение первого козла.
А в 10 стихе говорится, что второй козёл будет отпущен в пустыню.
И что из этого???
Описываются конкретные действия по каждой ЖЕРТВЕ...

Не забывайте 5 стих!!!
Где говорится, что и первый и второй козёл - ЖЕРТВЫ.

А точнее - первый и второй козёл - ЖЕРТВА.
Потому что пишут как об ЕДИНОЙ, ОДНОЙ ЖЕРТВЕ, в единственном числе, хотя упоминают о ДВУХ козлах...

5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет ДВУХ козлов В ЖЕРТВУ ЗА ГРЕХ...

Ещё раз повторюсь: Если ВТОРОЙ козёл без пролития крови назван ЖЕРТВОЙ – это лишний раз подтверждает то, что ПЕРВЫЙ и ВТОРОЙ козёл символизируют ОДНУ ЛИЧНОСТЬ, кровь которой была ПОКАЗАНА пролитой в ПЕРВОЙ ЖЕРТВЕ...

Добавлено (24.06.2010, 00:07)
---------------------------------------------

Pachlava, у меня было что-то похожее, когда я была в АСД. Теперь понимаю, что это простая экзальтация, которая обманывает человека, толкая его думать о духовном благополучии. Она, к сожалению, ничего общего не имеет с покоем и миром, который даёт Бог.

Добавлено (24.06.2010, 01:18)
---------------------------------------------

Важно всё, чему учит церковь, заявляющая о себе, как о верном остатке. Её толкование противоречит Библии.
Существует духовный мир, символом которого было второе отделение Святилища - Святое Святых.

Но на небесах нет ДВУХ отделений Святилища, как учит Уайт.
И Христос вошёл в Святое Святых сразу по вознесению, а не в 1844 году, как учит АСД.

Ведь именно эти догматы являются основополагающими в адвентизме.
Уберите их - и вся стройная система учения адвентистов - рушится...
Поэтому, стоит очень внимательно отнестись к учению о Святилище. Это главная ложь АСД.
Веря ей, или смотря на неё снисходительно, мы можем погубить себя.

Добавлено (24.06.2010, 01:26)
---------------------------------------------

А я пришла к выводу, что Христос принимает царскую власть перед своим приходом на землю.
И когда Он принимает эту власть, то сбрасывает сатану с небес.

Отк.12:
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени

Откр.11:
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.

"Рассвирепели язычники" из-за увеличения зла на земле - ведь, сброшен дьявол с небес.

Да, я постараюсь здесь разместить всё, что сама исследовала и к каким выводам пришла.
Только не сегодня, а завтра днём, хорошо? А то прошедшую ночь я не доспала, и сейчас одолевает сонливость.

ViLLi, я очень рада, что у нас единомыслие с тобой. Все мысли, которые я написала по поводу козла отпущения пришли мне во время размышления по этому вопросу...

Добавлено (25.06.2010, 18:42)
---------------------------------------------

А вы думаете сатана - дурак?...
Он очень умный, но он погибнет!
И много УМНЫХ, обманутых им, тоже погибнут.
И дело тут не в уме...
Вы, Pachlava, как и все АСД, находитесь в обольщении, поэтому и не хотите видеть простые тексты Библии, которые противоречат вашему взгляду. А Библия, в конце концов, и осудит всех тех, кто больше поверил своим вождям, а не ей...

Добавлено (25.06.2010, 19:05)
---------------------------------------------

Добавлено (25.06.2010, 23:27)
---------------------------------------------
STA, конечно, тема эта обширная и затрагивает не только послание Евреям, но и Левит 16 главу.
Но я начну писать с послания Евреям.

Евр.10:
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,...

Человеческое тело Иисуса было Скинией с Завесами, которые скрывали Духовную сущность Иисуса:

Что находилось во Святом, в Первой скинии?

- Светильник... [Ин.8:12] "Я свет миру" ...

- Хлеба... [Ин.6:48, 50] "Я есмь хлеб жизни... хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет".

- Фимиам курения во Святом символизирует постоянное ходатайство Христа между человеком и Богом, как во время земной жизни Христа, так и после Его вознесения на небеса...

Евр.9:11 «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения...»

И, наконец, Иисус говорил о Себе как о ХРАМЕ: Иоан.2:19-21 " ... разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его... А Он говорил о храме тела Своего."

Первая завеса Скинии находилась между двором и Святым, т.е. между грешным человечеством и Христом.
И в этом случае, человеческая плоть Христа не препятствовала Его общению с людьми, поэтому и не было нужды устранять Первую завесу. И, поэтому, Первая завеса в Скинии осталось нетронутой в момент смерти Христа, т.к. она НЕ является ПРЕГРАДОЙ в отношениях между Христом и человечеством.

А Вторая завеса находилась между Первой и Второй Скинией, т.е между Христом, находящимся в человеческой плоти и Богом. И естественно, человеческая плоть являлась ПРЕГРАДОЙ в общении с Богом.
Поэтому только ВТОРАЯ завеса названа завесой для ПРЕГРАДЫ!!!

Исх.35:
12 ковчег и шесты его, крышку и завесу для ПРЕГРАДЫ,

Во-первых, потому что Иисус взял на Себя грехи всего мира, а грех был ПРЕГРАДОЙ в общении с Богом.

Во-вторых, даже сама БЕЗГРЕШНАЯ ПЛОТЬ тоже не может войти в присутствие Божие.

1Кор.15:
50 Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

В свете этих текстов становится ясным - КУДА Иисус ОТКРЫЛ нам путь, и КАКАЯ Завеса разорвалась в момент смерти.
Нам открыт путь во Святое Святых. Туда Иисус и вошёл по вознесению на небо.

Евр.4:
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, (который находится во Святом Святых)

Евр.6:
19 которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее (САМОЕ ВНУТРЕННЕЕ, ГДЕ ПРЕСТОЛ) за завесу,
20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

Позже можно рассмотреть Левит 16 главу, чтобы понять почему Первая Скиния ( ХРИСТОС) называлась Скинией СОБРАНИЯ, и почему ВНАЧАЛЕ ОЧИЩАЛОСЬ СВЯТОЕ СВЯТЫХ, а затем СКИНИЯ СОБРАНИЯ - Святое.
И КАКИМ ОБРАЗОМ в Новозаветное время проходит ЕЖЕДНЕВНОЕ СЛУЖЕНИЕ.
Так ли, как говорят АСД, что прибывая в Первой скинии, Христос совершал ЕЖЕДНЕВНОЕ служение??? Или как то по-другому*?..
И почему текст Евр.9:12: "... однажды вошел во святилище", можно уверенно переводить, как: ...однажды вошел во СВЯТОЕ СВЯТЫХ"